「クィア」という言葉の歴史をたどる

「クィア」という言葉の歴史をたどる

「クィア」。それは私が思春期を通して時々出くわした言葉であり、常に侮辱、中傷としてです。それは通りで私に怒って叫んだ言葉であり、軽蔑の印は私をナイトクラブでの議論に駆り立てるのに使用され、そして最も頻繁に、私が愛情表現にふけるたびに嫌悪感を吐きました。私はそれを、同性愛だけでなく、声、外見、行動を恥じさせるように設計された言葉として理解しました。私は、「クィア」は憎しみ、怒り、偏見を表現するためだけに使用される用語であると信じて育ちました。



もちろん、これは真実ではありません。私はこれを人生の後半で学びました。年を重ねるにつれて、クイアコア、クィア理論を発見し、次のように示しています。 クィア・アズ・フォーク それは私にもっと広い文脈を紹介しました。単語自体の起源は疑わしいですが、私たちが確かに知っているのは、「クィア」が16世紀に最初に英語に入ったということです。その本来の意味は「奇妙な」または「独特な」でした。したがって、今ではそのイディオムはフォークほど奇妙ではありません。ただし、現在では、性別とセクシュアリティの両方に関して非規範的なアイデンティティを説明するために、より一般的に使用されています。これは、シスの白人のゲイの男性から無性の非バイナリの黒人の個人に至るまで、取り残されたアイデンティティの範囲を定義するために使用される包括的な用語です。それでも、多くの人は、単語の市松模様の歴史のために、自分自身をクィアとして分類したり、クィアのアイデンティティについて話し合ったりすることに消極的です。 「クィア」は、過去数世紀にわたって再び非難され、再生され、非難されてきました。それはまだ-そしてそうあるべきです-汚い言葉ですか?

スラーとしての「クィア」の起源

クイーンズベリーの9番目の侯爵であるジョンダグラス(そう、それは真剣に彼の称号です)は、1894年にスラーとしてクィアの最初の記録された書面の例を私たちに与えました。彼はゲイのセックススキャンダルの可能性に懸念を抱き、すぐに可能な限りワイルドを起訴しようと試みました。彼は使命を果たし、象徴的な劇作家はソドミーに夢中になっている老人であり、ゲイの売春婦を退化のライフスタイルに誘い込んだと主張する長い訴訟を起こしました。元の手紙が表面化したのはこの訴訟全体でした。ダグラスは「スノッブクィア」をゲイ男性の記述子として使用し、「クィア」のゲイスラーとしての評判を確立しました。

アメリカの新聞は、同性愛が奇妙で異常であるという事実を強調するために、ほとんどすぐに「クィア」を蔑称として使用しました。興味深いことに、それは女性的なゲイの男性を特に攻撃するために最も頻繁に使用されました。しかし、英国に戻ると、オックスフォード辞書は形容詞として使用することと動詞として使用することを区別していました。今でも、誰かを「クィア」と呼ぶことは形容詞として使用するよりも不快に聞こえることを強調するのは無意味に思えます。その元の定義は依然として言語に根付いていましたが、その言葉の評判は下り坂になり、ゆっくりと、しかし確実に、ヘイトスピーチや同性愛嫌悪と本質的に関連するようになりました。



オスカーワイルド

アナーキーの精神が染み込んでいる

「クィア」は後にエイズの流行の真っ只中に埋め立てられ、すぐに無政府状態の象徴になりました。抗議行動はほとんど警告なしに噴火し、クィアのパンクで通りを氾濫させ、私たちはここにいる、私たちはクィアであり、恐れを抱くことはないだろうと宣言しました。活動家は80年代後半から90年代初頭に力を合わせて、次のような組織を形成しました。 Queer Nation 、挑発的なスローガンがヘイトクライムを根絶しようとしたグループ。同じ頃、ブルース・ラブルースとG.B.ジョーンズは一生懸命働いていた J.D.s、 クィアネスの創造的な表現を収め、クィアパンクミュージックを説明するために「クイアコア」を作り出したカルト出版物。これらの要因の組み合わせは、90年代初頭が「クィア」が根本的に取り戻された10年として特定できることを意味しました。前者の侮辱は名誉のバッジとして身につけられました。それは無秩序と反逆の決定的な象徴となっただけでなく、同性愛嫌悪に対する究極の言語学的な「性交」となった。

Queer Nationは、「 クィアはこれを読む ’、1990年代のニューヨークプライドで失神。包括的なテキストは、クィアバッシング、制度化された差別、エイズウイルスの手によって失われた無数の命を強調し、用語としての「ゲイ」は十分に強力ではないと主張しました。多くのレズビアンやゲイの男性が朝目覚めると、私たちはゲイではなく、怒りとうんざりを感じます。だから私たちは自分たちをクィアと呼ぶことにしました。 「クィア」を使用することは、私たちが他の世界からどのように認識されているかを思い出させる方法です。それは、私たちの生活を控えめで疎外された状態に保つ機知に富んだ魅力的な人々である必要はないことを自分自身に伝える方法です。私たちは、レズビアンを愛するゲイの男性とクィアであることを愛するレズビアンとしてクィアを使用します。クィアはゲイとは異なり、男性を意味するものではありません。



ブルース・ラブルースのカルトクィア出版物J.D.sブルース・ラブルース

主要な表現を見つける

1990年代には、クィアクリエイティブが主流の周辺で繁栄しました。 「クィア」は、同性愛嫌悪の文脈と元の定義の両方でまだ時折使用されていましたが、無秩序と抗議との関連ですぐに評判を得ていました。これは1999年のリリースで変更されました クィア・アズ・フォーク 、マンチェスターのゲイビレッジでの3人のゲイ男性の生活と体験を記録したチャンネル4の番組。番組の無修正のセックスと乱交の描写には、当然のことながら多くの不満が寄せられました。パイロットエピソードの冒頭のシーンでは、路地での手コキ、中出し、一連の事実に基づくセックスの独白がカメラに直接配信されました。初めて、「クィア」は主流の表現を見つけていました。

多くの人がクィアのアイデンティティを完全に表すことができなかったと主張するので、批判はショーで平準化されました。ポルノスターとドラッグクイーンにはスクリーンタイムが与えられ、クィアのセクシュアリティの問題が調査されましたが、人種的マイノリティはショーから大部分除外され、3人の主人公はシスの白人ゲイ男性でした(しかし、作家はこれが意図的な動きだったと主張していますゲイ男性の原型を強調する)。しかし、多くの人が期待していたほど進歩的ではなかったとしても、「クィア」がゴールデンタイムのテレビ番組のタイトルに組み込まれることは間違いなく進歩的でした。

現代のクィアアイデンティティ–「アルファベットスープ」

やるべきことはまだありますが、過去10年間で奇妙な可視性が急上昇しました。マイリー・サイラスはジェンダークィアのアイデンティティについて議論し、アマンドラ・ステンバーグは全性愛と彼ら自身のクィアネスに関する簡潔で有益なビデオを公開し、ヒップホップでさえ現在クィアの先駆者ミッキー・ブランコによって再定義されています。 LGBTの総称はそれに応じて拡大しました。誰に尋ねるかによって、LGBTQ、LGBTQIA、またはLGBTQIA +のいずれかになります。多くの人が混乱したままで、「 アルファベットスープ 」、他の人はまだ「クィア」という言葉に腹を立てており、決して使用されるべきではないと主張しています。いつ ハフィントンポスト 「GayVoices」列のブランドを「QueerVoices」に変更し、作家のJamesPeronが 論説 名前の変更を非難する–私はその用語が解放されているとは思いません。不快だと思います。

重要なことに、著者は世代間の分裂を繰り返した。現代の若者は、包括性を祝い、「クィア」をすべての非バイナリアイデンティティを説明するための有用な包括的な用語と見なす、より受け入れやすい社会で成長しました。一方、年配の世代は、この用語をスラーとしてのみ見た社会で成熟しました。社会的意見はまだ分かれているようです。汚い言葉だと思う人もいれば、進歩的な言葉だと思う人もいます。個人的には、「クィア」を完全に取り戻すことに賛成です。これは主に、広大なアイデンティティが単なる同性愛ほど基本的ではないことを強調しているためです。トランスジェンダーの声、インターセックスの声、無性の声が必要です。用語は決して消えることのない問題です。いつものように、重要なのはコンテキストとディスカッションです。誰かがその言葉に腹を立てている場合は、それを尊重してください。私たちの中には、その言葉に恐怖で反動する人が常にいますが、1980年代の反抗的なパンクと同じ精神でそれを取り戻す新しい世代もいます-私たちがここにいると大胆に述べている私たちの人たちは、私たちは奇妙で、私たちは恐れて生きることはありません。