その時、この「ヒップホップの聖母マリア」は本当にアートの世界を怒らせました

その時、この「ヒップホップの聖母マリア」は本当にアートの世界を怒らせました

90年代半ばから後半にかけて、アーティストのクリスオフィリ 本当に 多くの人を怒らせた。彼の物議を醸す、高さ8フィートの絵画、聖母マリアは、ポルノのコラージュと象の糞から構築されたキリストの黒い母親を描いた。それは、当時ニューヨーク市長だったルドルフジュリアーニなどのカトリック教徒や、1999年に絵画を改ざんしようとしたデニスハイナーを含む一般市民を深く動揺させました。しかし、それにもかかわらず、それは世界中を旅しました。チャールズ・サーチの独創的なショー、 感覚 、90年代後半にロンドンからベルリンとニューヨークへと冒険しました。 2005年にChristie'sで290万ポンドで販売されたとき、それはさらに多くの見出しをかき立てました。 先週 、ホーリーバージンメアリーがニューヨークのMoMAに贈られたとき、ビリオネアのヘッジファンドマネージャーであるスティーブコーエンの好意により、機関の取締役および後援者を務めました。



聖母マリアがニューヨークに戻ったとき、私たちはその物語の最初に戻って、そもそもなぜそれがそのようなスキャンダルを引き起こしたのかを調べます。

それは実際にたわごとで作られています

ヤングブリティッシュアーティストが80年代後半にボールでアートの世界をつかんだとき、マンチェスター生まれのクリスオフィリ(チェルシーカレッジオブアートの学生)が彼らと一緒にいました。そして、過激派のアフリカ/カリブ海系の唯一のアーティストの1人です。移動。 10年後、彼は1998年のターナー賞を初めて黒人アーティストとして受賞したとき、さらなる変化の象徴でした。

彼の作品が文字通りたわごとに変わったのは、ジンバブエでのアーティストの滞在中だった。によって報告されたように 電信 、彼は象の糞を荷物に入れてロンドンに持ち帰り、仕事で使い始めました。それはアフリカと関係があった、と彼は紙に語った。アフリカ出身の私に反応してくれたようです。彼らはそれが麻薬を売る前線であるか、癒しの神秘的な力を持っていると思いました。しかし、時間が経つにつれて、それは非常に美しく、望ましいものになりました—それ自体が壮観な物質です。



それはアメリカの言論の自由の中心で偽善を暴露します

メディアは、オフィリが現代美術を嘲笑しようとしている保守的な批評家の簡単な標的になるために、「黒い聖母」、「象の糞」、「ポルノの切り抜き」という言葉を聞くだけで済みました。絵画は、現代美術について不快で不遜であると見なされるすべてのものを象徴するようになりました。

聖母マリアがサーチアンドサーチと一緒にブルックリン美術館に最初に旅行したとき 感覚 1999年のショーで、ジュリアーニ市長は、この絵を「病気」と表現し、抗議して美術館の年間7ドルの市役所助成金を取り下げようとしました。美術館の館長、アーノルドL.リーマンは、ジュリアーニを最初の修正に違反する。リーマンは訴訟に勝ち、ジュリアーニはこの判決に反応して、「憲法修正第1条には恐ろしくて嫌なプロジェクトを支持するものは何もない!」と言った。試練全体は、偽善的なアメリカの保守主義と反対意見を抑圧するためのその議題の比喩を表しています。

それは本当にカトリックをUPSETします–特定の1人の反抗的な年金受給者

わずか2か月で 感覚 ニューヨークでの展示会では、デニス・ハイナーという名前の72歳の年金受給者が、聖母マリアを保護するプレキシガラスの盾の後ろに白いペンキを吹き付​​け、手でその表面全体にペンキを塗りつけました。どうやら彼は警備員の気をそらすために病気を装っていたようです。による 保護者 、目撃者は、ハイナーがどのように頭を覆い、肩を下に向け、次に胸のラインを下に向けたかを説明しました。警備員が聖母マリアの像を汚すために彼を所有していたものを尋ねたとき、彼は静かに答えました、明らかに皮肉なしで、それは冒涜的です。



メアリーの美徳を守るためのハイナーの誤った試みは失敗し、博物館のスタッフは、キリストの母親の顔と胸から彼の敵対的な射精の痕跡を取り除くことによって、なんとか絵を復元することができました。しかし、この絵は、現代美術の不快な価値観との戦いで巻き添え被害になりました。

それは聖母マリアの性的指向で遊んだ

神の母であるマリアの描写は、さまざまな表現方法で7世紀までさかのぼることができます。オフィリは自分の絵をこの伝統の中に快適に座っていると考えています。子供の頃の祭壇の少年として、彼は無原罪の御宿りについて考え、聖母マリアが少年を産むという考えに混乱したことを覚えています。今、私がナショナルギャラリーに行って、聖母マリアの絵を見るとき、私はそれらがどれほど性的に充電されているかを見る。私のは単にヒップホップバージョンです。」オフィリは言った 保護者

今、私がナショナルギャラリーに行って、聖母マリアの絵を見るとき、私はそれらがどれほど性的に充電されているかを見る。私のは単にヒップホップバージョンです」– Chris Ofili

彼の周りのすべてのノイズにもかかわらず、オフィリは沈黙を守った

論争を引き起こした多くのアーティストのように、彼らの作品を取り巻く怒りは軽減することができます。アーティストの露出を生み出している間、悪名は作品を覆い隠し、スキャンダルの脚注にアート自体を減らすことができます。しかし、オフィリは自分の作品がそれ自体を語ることを可能にすることを意識的に選択し、聖母マリアを取り巻く対話に参加しないことを決定しました。振り返る 感覚 ブルックリンでのショーと批評家に反応しないという彼の選択、彼は言った 保護者 、私はちょうど考えました、そこに何かを投げる意味は何ですか?私はすでに絵を描きました、そして彼らはミンスミートにそれを働かせるつもりです。そして、時間が経つにつれ、ステージよりも観客の方が面白いと思いました。実は私も怖かったです。それはこのアメリカ人の怒りでした。私はイギリスで育ちました、私はその怒りのレベルを知りません。ですから、何も言わないほうが簡単で、おそらくもっと面白かったです。私はまだ私がしなかったことをうれしく思います。

オフィリの聖母マリアがニューヨークに戻ってきたことには勧善懲悪があり、1999年に非常に多くの犯罪を引き起こしました。市の文化遺産の一部として受け入れられたことは、非難して破壊しようとした時代に反しています。